الاثنين، 29 سبتمبر، 2008

راحوا فيها صالونات التجميل

الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ............ ......... وبعدقفـــــي أخـــــتي ,,,, لا تنمصــي حاجبـــــك ؟؟ يقــول الرســول صلــى الله عليــه وســـلم (( لعن الله النامصـه والمتنمصــه )) حديث وقــفت عليه كثيرا وانا اتأملــه وأتسأل ؟ مالحكمـــه من تحريم نمص الحاجــب (( مع ان شكل الحاجب يؤثر بشكــل الوجه وجماله ))مع العلــم اني متيقن من ان هنــاك حكمه .. فمثلما حرم ربي الخمــر لانهيذهب العقل ... ومثلما حرم الزنا لتخالط الانساب وانتشار الفاحشه .... ومثلما حرم لحم الخنزير ... وغيــره فإن هنـــاك حكمـــــه من تحريم نمص الحاجب ,,, فبحثت لعلــي ان اجد الجواب فأقنع بــه المقربات مني من الاخــوات ... ممن تنمص حاجبها وهي مصره على ذلك غيــــر مباليه بقول النبــــي انها ملعــــــوووونهالمهـــم .. جاءتنا الاخت الواعظــه في مستشفى (( حسين مكي جمعه ))المتخصص بأمراض السرطان في الكويت ....... وذلك في يوم الثلاثاء الماضيفقالت لـنا في محاضره ألقتها في مستشفى أخــر كانت والدتي ترقد فيه........تقــــول :: (( ألتقيــت مع احد الاطبــاء المتخصصين في علاج سرطان الثديفي ذلك المستشفى الذي اعمل به كواعظــه.... فـــ دار بيني وبينه حوار عن علاقة النمص بالسرطان فقال ::(((إن لسرطان الثدي علاقه وثيقه جدا'بــ نمص الحاجب ,, حيث ان نمصالشعره الواحده من الحاجب يؤدي الى تجمد الدم وتأكسده في مكان الشعره ومن ثم نزوله بــعد مده وعن طريق خلايا تؤدي مع مرور الوقت ومع تجمع العديد من نقاط الدم الناتجه عن النمص تؤدي لتحـــــول هذه الخلايا .. لخلايا سرطانيــه تسببمرض (( ســــرطااان الثــــــــــدي )) اعاذنا الله من ذلك ويقول هذا الطبيب ان الخلايا تلك لاتتحول في وقت النمص انما تتحول بعدمرور السنوات عليهــا هــذا ماسمعته من الــواعظــه .. وعاهدت نفسي ان انشــــــره ((والاقربون اولى بالمعروف )) انتم اخــواتي اولى الناس بالنصيحهلاني احبكــم في اللـــهاقرأوها ولتعلــن من هي نامصــه لحاجبها التــوبه (( فورا )) اتباعا لامرالله الذي نزل على لسان محمد (( الذي لاينطق عن الهــوى )) ثــم ابتعادا' وتجنبا'لهذا المـــرض المخيف نسأل اللـــــــه الســــــــلامة والعافيـــــــــــهإنها إشارات تحذير وصيحات نذير يطلقها الأطباء: أن أفيقي أيتها النامصةقبل فوات الأوان.. وصدق الله ..( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق). فصلت، الآية: 53 مـــــــع العلـــــــــــم ::أن شــــرع اللـــــه لايقتضــــي منا معـــرفة الحكمـــه من الامـــر قبل الامتثال لــه .. وبذلك اوصيكــم ونفسي بنشر هذا المــوضـــوع بين الاهــل والاصدقاء وان نتعاهد على الامــر بالمعروف والنهــي عن المنكـــر لقــوله تعالــــى (( ولتكــن منكم امة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهــون عن المنكـــــر ))فمهمــة الدعوة ملقاة على عاتقنا كلــنا كمسلميــن والامـر بالمعروف والنهــي عن المنكــــر من اهم امور الدعــوه ..نـــسأل اللـــــــــه الاخلاص بالقـــول والعمـــل,,, وان نكون ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه ,,,, ونعــوذ بالـــله ان نكون ممن يستمعون القول ويصرون على ماهم فيه .....كمــا أسأله سبحانه ان يغفرلي ولكـــم ويعفو عنا انه ولي ذلك والقادر عليـــه
بعد هذا الكلام ألي وصلني بالاميل المبارك ..
وبعد هذي التخاريف التي تصدقها امه مغيبه عن العقل..
وبعد أنتشار ما يسمى بالاعجاز العلمي هاهو يطلع علينا الأعجاز الحديثي نسبه للاحاديث التي رواها محمد..
ما أقول ألا شئ واحد.....
رحتوا فيها يا صالونات التجميل وحواجب البنات راح تصير مثل شعار مكدونالدز...

الأربعاء، 24 سبتمبر، 2008

يا أمه قد ضحكت من جهلها الأمم

في كل مره أقول اني سأبتعد عن مشايخ الأسلام الفذين وفتاويهم المضحكه أجد أحد الأصدقاء يبعث لي بأميل مبارك يتكلم عن فتوى غريبه عجيبه..

هذه المره فتوى عن حكم أهداء الورود وأرسال البطاقات للمريض بالمستشفى..

وبعد جهد جهيد وفحص كتب التراث الأسلامي ومحاوله القياس على الزمن الحاضر .. فقد رأت دار الفتوى انه لا يجوز شرعآ ان نهدي الورود للمرضى لأن الرسول والصحابه لم يقوموا بذلك؟؟؟؟

وأن من يقوم بذلك فهو يتشبه باليهود والفرنجه الكفره الذين يريدون ابعادنا عن ديننا الحنيف ويستعملون كل الوسائل حتى ننسى سنه نبي الرحمه محمد..

وسؤالي لهؤلاء الجهابذه:

منذ متى كان الرسول يهدي الورود للمريض وبالاساس البيئه التي عاش فيها الرسول والصحابه لايوجد بها الماء الكافي لزراعه المزروعات الاساسيه فما بالكم بالورد الذي لا ينبت ببيئه صحراويه قاحله جافه ؟؟

فلذلك شئ طبيعي أن لايعرف العرب الورود لأنهم ببيئه صحراويه يتمنون كل يوم نزول المطر حتى يخفف عليهم حراره الجو؟؟

أما الشئ الثاني من قال لكم ان الورود من علامات الفرنجه لماذا لا تنظرون للموضوع من باب التقدير والمحبه وان الورود لها رموز محببه لبني البشر؟؟

حالها حال التمر و أبوال البعير مثلما تدعون على الفقراء المساكين..

وقبل أن أختم هذا البوست المبارك أحب ان اهدي قراء مدونتي المباركه فيديو لوكالات الأنباء بعد فتوى العلامه الفذ المنجد واباحته لقتل الميكي ماوس الملعون القذر الذي خرب لنا عقول أطفال المسلمين وما يجنيه ابليس الكافر المارق من انتصارات فذه بسبب الميكي





video

الاثنين، 22 سبتمبر، 2008

وزاره الموصلات مع التحيه


ألى وزير الموصلات مع التحيه:
سائنا نحن المؤمنين الخاشعين الراكعين الساجدين الصائمين القائمين بهذا الشهر المبارك .. فيديو خليع ماجن وحقير لشخص قام بتلحين القرآن الكريم والسخريه من رسول الرحمه والغفران محمد عليه السلام..
يا وزير الموصلات نرجو منكم أن تتخذوا الاجراءات اللازمه لأقفال هذا الموقع المنحل اخلاقيآ لأنه ضمن الظواهر السلبيه للمجتمع..
ولا نريد هذه المواقع بشبكه الكويت للأنترنت ولا نريد المواقع المشابه لها..
نحن نعلم أن هناك من سيقوم بالأحتجاج لكن نوعدك وعد شرف من المؤمنين أن نسكت هذه الأصوات النشاز العلمانيه الليبراليه المنحله أخلاقيآ ...
سياده الوزير ان منع هذا الموقع سيجعله الله سبحانه بميزان حسناتك وستدخل الجنه من غير حساب لأنك ناصرت محمد وناصرت أمه الاسلام التي هي خير أمه اخرجت للناس..
وفي الختام لا نسأل ألا العفو والعافيه من الله سبحانه..
وزير الموصلات:
صحيح أثبت أنك متخلف وتخاف من ظلك بعد زفه السعدون لك على توقيع ميثاق الدواوين صرت تخاف من ظل الطوفه ..
يا وزير الموصلات يلي مدوخنا بالحكومه الألكترونيه ما تعرف شي اسمه منطق ما مر على بالك شي اسمه البروكسي؟؟
انا ادري من تسمع هالكلمه على بالك انها فصيله من فصائل الكلاب ..
المنطق ياوزير الموصلات يقول ان البروكسي يكسر المواقع المحجوبه من قبل وزارتكم الكريمه..
واخيرآ قبل ما اختم انا ما كنت اعرف عن هالفيديو بشي بس بسبب قراركم الغبي راح تصير له شعبيه كبيره
الا قولي يا وزير الموصلات أنت شلون صرت وزير ومن أي كبت طلعوك؟؟؟

الجمعة، 19 سبتمبر، 2008

I have a dream

ألى من يريد ان يسرق الأحلام البريئه..

ألى من يشكك بمقدره ناس بسطاء على فعل شئ ..

ألى من يريد من البشر أن يكونوا لون واحد وتفكير واحد..

ألى من يريد أن يستعمل الدين السياسي لتحقيق مآربه المشبوهه ويتحصن وراء جدار الفتاوي المعلبه..

أقول لهم انكم لا تستطيعون أن تثنوا الناس عن تفكيرهم مهما فعلتم ومهما أنتهجتم من أساليب الترهيب والقذف بما ليس فينا..

سنمضي سائرون بدروب الوطن ننشد ونغني كيفما نشاء ونقول لا نريد وصايتكم علينا ..

لانريد دينكم السياسي نحن احرار بوطن كتب له أن يمسك من زمره الفساد .. يداهنوكم لتغطيه فسادهم الذي يزكم النفوس..

لكن مادام هناك الأمل فهناك الأحلام التي لن ولم تقدروا أن توقفوها من نفوسنا التواقه لوطن اجمل في زمن تريدون سرقته لكن...

لم تتعلموا من التاريخ أن أصحاب الأحلام والأمل هم شعله الوطن مهما كانت الدروب مظلمه فهم رضوا أن يمشوا ويكافحوا من اجل الوصول للنور ...

بعد كل هذا ليس لي ألا أن ارفع القبعه عاليآ لشباب صوت الكويت حمسوني بعدما فقدت الامل شباب لا اعرفهم ولكن تشرفت بمعرفتهم ..

وأحسست ان مادام هناك العقل والحريه فهناك الأبداع .. تحيه لكم على الجهد والتخطيط والعطاء دون مقابل لمجرد الوصول للحريه ..

وارجو منكم ان تقبلوا هديتي الصغيره لكم ..



video

الخميس، 18 سبتمبر، 2008

نتمنى مشاركتكم



تدعوكم اليوم مجموعه صوت الكويت للمشاركه بمعرض أبداعاتي المقام اليوم الخميس ولغايه يوم السبت القادم من الساعه ..

8 لغايه الساعه 12 بفندق الموفنبيك بالمنطقه الحره .. مو تروحون ألي على البدع...

بصوتكم وصوتنا نوصل رساله لمن يريد الحجر على عقولنا ومن يريد فرض وصايته على الشعب...

لنتحرك قبل أن نقول أكلنا يوم أكل الثور الأبيض..

لنتحرك ونريهم أن هناك اغلبيه صامته ترفض الحجر وأستخدام الدين البشع لتحقيق مكاسب شخصيه على حساب المواطن والمقيم..

لنرفع الصوت عاليآ ونقول كفايه أستبداد وتعسف بأستخدام القانون كمطيه للحجر على فكري..

نعلم أن طريق الألف ميل طويل جدآ لكنه يبدأ بخطوه ولنكن هذه الخطوه حتى ننهي هذا الميل والاميال الباقيه ..

فأتمنى مشاركتكم وأنا راح أكون هناك متواجد وكلي امل أن أرى وجوه الكويت الحقيقيه التي تعودنا عليها بالصغر..

وبالنهايه أدعوكم لمشاهده هذا الفيديو الذي ذكرني بأيام طفولتي السعيده وكل ما أشاهد هذا الفيديو للأمانه تنزل الدمعه من عيني لزمن جميل راح ومضى ولكن مازال عندي الأمل بأن يرجع هذا الزمن الجميل..

video

الأربعاء، 17 سبتمبر، 2008

مدونه جميله


أرسل لي صديق عن طريق الأيميل المبارك والانترنت اطالت الألهه بعمره.. عنوان مدونه جميله وظريفه ببلد مجاور لنا ..

وهي تتكلم عن مآثر شيوخ الأسلام أطال الله بأعمارهم حتى نستفيد من علمهم وفتاويهم القيمه جدآ جدأ.. وعنوا المدونه هو


فأدعوكم لزيارتها حتى ننال الاجر العظيم...

الأحد، 14 سبتمبر، 2008

بو اللحيدان والتلفزيون

هالقصه أول شي من نسج الخيال وأن تشابهت الأسماء فهي عن طريق المصادفه لا أكثر .. بطل هذه القصه رجل كبير بالسن لا يعرف عمره بالتحديد ويعيش بدوله كانت بيوم من الايام صحراويه ألا من بعض المدن المتراميه الاطراف .. أغلب سكان هذه الدوله من الناس المتدينيين جدآ جدآ.. حيث لا تخرج المرأه الا بالنقاب ولا تقود السياره لأسباب شرعيه خوفآ من الفتنه التي سيبثها الشيطان بالشارع ..
بو اللحيدان من الناس الذين يستمعون لكلام المشايخ وما يقولونه هو الصحيح حتى وأن أفتوا بعلوم الفضاء.. لأنه يقول في قراره نفسه أن كلامهم عباره عن حكم ومواعظ دينيه لا تقبل الجدال.. لكن بو اللحيدان عنده مشكله بسيطه فهو قبل أن يلتزم يهوى مشاهده التلفاز بكثره خاصه القنوات الفضائيه الكافره الماجنه.. حتى انه بعدما التزم وأصبح يواظب على المسجد قال له السيخ معصب المعصب انه لا يجوز الاحتفاظ بالدش فوق سطح منزله فقال له بو اللحيدان ان هذا الدش لا يأتي الا بالقنوات الاسلاميه كالمجد وأقرأ وغيرها لانه يريد الاستفاده من العلوم الشرعيه فبارك له الشيخ معصب هذا التوجه وتنمى على كل الناس ان يحذوا حذو بو اللحيدان .. وفي أغلب الاوقات كان بو اللحيدان يشاهد القنوات الدينيه مع اسرته المباركه وتسأله مره ابنته عواشه عن قناه يقال لها ميلودي وان بها اشكال مختلفه عما نشاهد بقناه المجد فقال لها الاب اين رأيتي هذه القناه فقالت هنا بالبيت وهنا نط الولد لحيدان وقال للأب وهناك قناه اسمها الأل بي سي والأم بي سي وروتانا الغنائيه هنا ألتفت بو اللحيدان الى أم اللحيدان وهو يرمقها بنظرات الغضب وقال لها اين انتي من الاولاد وكيف تسمحين لهم بمشاهده هذه القنوات المنحله؟؟ فردت المسكينه بانها لم تكن تعلم بأنهم يشاهدون هذه القنوات وانا كانت مشغوله بشغل البيت بعدما هربت الخادمه من المنزل بسبب عدم دفع معاشها لمده 3 اشهر بحجه انها ترفض ان تتنقب عندما تخرج مع العائله الكريمه..
هنا قرر بو اللحيدان ان يشفر القنوات المنحله الفاسقه المارقه حتى لاتفسد اخلاق الاطفال ويتركوا دينهم الحنيف او يحيدوا عنه..
وفي يوم من الايام وبينما كانت العائله الكريمه تغط بسبات عميق كان هناك رجل بالصاله يقال له بو اللحيدان يشاهد التلفاز وهو مطفئ الانوار ويقلب بالقنوات المنحله بعدما يفك شفرتها فذهب لقناه ميلودي وشاهد احلى وامتع الاغاني مثلما تقول القناه ولكن كان بو اللحيدان يستعيظ بالله من هذه المغنيه وتلك لانها سافره وتاتي بحركات ماجنه..
فذهب لقناه روتانا وشاهد الدلوعه هيفاء وهبي وهي تغني بوس الواوا وبعدها عرضوا اغنيه للاموره نانسي عجرم فأستعاظ بالله من هذه الشرور واستغفر الله وذهب للنوم..
وبعدها بليله وبينما كانت العائله الكريمه جالسه كان بواللحيدان يفكر بما شاهده امس وهو بينه وبين نفسه يقول كلها نص ساعه ويذهب الاولاد وامهم للنوم اما انا فسابقى بالصاله..
وبالفعل ذهب الاولاد للنوم فأتت ام اللحيدان لبعلها تسأله اذا كان يريد ان ينام فقال لها لا لانه يريد أن يشاهد برنامج على قناه المجد اسمه كيف تستمتع بالصلاه والصيام.. فقالت له أم اللحيدان أسالك بالله ان تعلمني ماذا سيقول الشيخ بالغد حتى أستفيد من هذا الدرس القيم فيوعدها بو اللحيدان خيرآ..
وبعد ذهاب الزوجخ للفراش يقوم بواللحيدان بقلب القنوات ومشاهده قناه ميلودي الغانئيه ويستمر بالتنقل بين القنوات حتى يشاهد قناه ميلودي للافلام ففتح بواللحيدان فمه وسالت سعابيله عندما شاهد فيلم ملئ بالبنات الجميلات وقرر ان يشاهده وهو في كل لقطه ساخنه كان يستغفر الله من هذا المنكر حتى انتهى الفيلم .. فذهب وشاهد قنوات الغناء وقام يبحلق بعينيه بصدر هذه البنت وميلان هذه المغنيه حتى انه قام يحس ان استغفاره لا يفيد.. فاغمض عينيه وهو يقول ما اجمل ام اللحيدان ما اجمل ام اللحيدان.. فأطفأ التلفاز وذهب للنوم..
وبينما هو مستلقى على الفراش كانت صور الممثلات الجميلات والمغنيات ذات الغنج والدلال تطوف بذاكرته فقام يتقلب ذات اليمين وذات الشمال لعله ينام وبالاخير قدر ان ينام بعد جهد جهيد..
وبينما هو متوجه الي الشغل كان بو اللحيدان يستمع لاذاعه دينيه وفيها فضل أذكار الصباح .. وفجأه جاه في باله صوره هيفاء وهبي وصوره نانسي عجرم واليسا وشيرين وشاكيرا وناديه لطفي ومنى شلبي وغيرهم الكثير ..
واصبح باله مشغول طول اليوم حتى وقت الغداء لم يكن على مايرام عندما سالته ام اللحيدان عما قاله الشيخ امس عن السعاده بالصلاه والصيام قال لها بو اللحيدان لا اراديآ بوووووس الواوا فاستغربت من كلامه ماذا تعني قأنتبه وقال ان الشيخ امس كان يتحدث عن القنوات الهابطه وعن الاغاني الفاسقه وذكر بوس الواوا والذي قال عنه الشيخ فاهم الفهيم ان الواوا عباره عن اسم من أسماء الجن وهذه الفاسقه تريد ان تقبل احد رجال الجن اي انها بالنهايه تريد من الفتيات ان يشرعوا باقامه العلاقات المحرمه مع بني الجن ..
حقا ان الحرب على الاسلام اصبحت شديده من قبل اعداء الدين نسأل الله العفو والعافيه هذا ما قلته ام اللحيدان بعد سماعها لكلام زوجها..
لكن ليله بعد ليله اصبح بواللحيدان يشاهد هذه القنوات بكثره واصبح يتاخر على صلاه الفجر حتى ان الشيخ معصب المعصب سأله عن سبب غيابه عن المسجد فكان بواللحيدان يتعذر بالارهاق من الشغل ..
وفي احد الايام وهو يشاهد احد القنوات الاسلاميه ومشاهد الشيخ فاهم الفهيم وكان يتكلم عن القيم الاسلاميه فأذا بأتصال من شخص يسأل الشيخ فاهم عن حكم القنوات الفضائيه التي تبث المنكرات والاغاني وغيرها فقال له الشيخ فاهم بعدما سبح وحوقل بانها ابتلاء من الشيطان ليخرب دين الناس والشيطان قد جند جنوده الاباليس من الانس لبث هذه الفتنه المأفونه وانه يجوز ان تقتل صاحب القناه لأنه انسان اتبع طريق الشيطان .. فما أن سمع بواللحيدان هذا الفتوى المباركه حتى قرر قرار كان يفكر به من زمان ..... وبعدما تعبت نفسيته واصبحت تميل للجنوح عن الدين الحق ولم يقم يجامع زوجته التي اصبحت بعينه كالقرد بعدما شاهد غزلان الفضائيات.. قرر بو اللحيدان .....
ان يفعل ماقله الشيخ فاهم الفهيم... ودمتم سالمين

الأربعاء، 10 سبتمبر، 2008

أسلام العباسيين

بعد ما قرأنا لمحات من تاريخ الدوله الأمويه ها أنا اليوم أكتب عن الدوله العباسيه التي قامت على يد مؤسسها أبو العباس السفاح فبعد أن صعد السفاح على المنبر يوم مبايعته قال : أن الله رد علينا حقنا , وختم بنا كما أفتتح بنا, قأستعدوا فأنا السفاح المبيح , والثائر المبير.
وقد أثبت السفاح أنه أسم على مسمى فقد بدأ حكمه بقرارين يدلان على أسمه فكان القرار الأول وبلغه عصرنا هذا البيان رقم 1 فهو كان كالتالي: أخراج جثث خلفاء بني أميه من قبورهم وجلدهم وصلبهم وحرق جثثهم ونثر رمادهم في الريح. فقد قال ابن الأثير في الجزء الرابع ص 333 : فنبش قبر معاويه بن ابي سفيان فلم يجدوا فيه ألا خيطآ مثل الهباء, ونبش قبر يزيد بن معاويه فوجدوا فيه حطامآ كأنه الرماد, ونبش قبر عبدالملك بن مروان فوجدوا جمجمته, وكان لا يوجد في القبر إلا العضو بعد العضو غير هشام بن عبدالملك فإنه وجد صحيحآ لم يبل منه إلا أرنبه أنفه, فضربه بالسياط وصلبه وحرقه وذراه في الريح, وتتبع بنو أميه من اولاد الخلفاء وغيرهم فأخذهم ولم يفلت منهم إلا رضيع أو من هرب ألى الأندلس.
اما القرار الثاني فكان الصراحه عباره عن مسرحيه او مشهد حتى افلام الرعب عجزت عن تصويره لبشاعته وكان المشهد كالتالي:
دخل سديف وكان شاعر على السفاح وعنده سليمان بن هشام بن عبدالملك وقد اكرمه فقال سديف:
لا يغرنك ما ترى من رجال ... إن تحت الضلوع داء دويا
فضع السيف وارفع السوط حتى ... لا ترى فوق ظهرها امويا
ومن قراءه ماحدث حسبما ذكره ابن الاثير ان السفاح قد اكرم ضيافه سليمان بن هشام ويبالغ السفاح بتطمين سليمان بان يكرمه بالطعام والحديث الودي لكن يدخل الشاعر ويرى السفاح جالس مع ضيفه الاموي فيستنكر هذا الرفق واللين فيقوم وينشد فيقوم السفاح بقتل ضيفه .
لكن مقتل سليمان بن هشام كانت البدايه او البروفه للمشهد الاكثر دمويه حتى ان عبقري الافلام المرعبه هيتشكوك لم تخطر على باله هذه الفكره . فقد ذكر ابن الاثير في كتابه الكامل ج 3 ص 333:
دخل شبل بن عبدالله مولى بني هاشم وفي روايه اخرى سديف على عبدالله بن على وفي روايه اخرى السفاح وعنده من بني اميه نحو تسعين رجلآ على الطعام فأقبل عليه شبل فقال:
أصبح الملك ثابت الأساس ... بالبهاليل من بني العباس
طلبوا وتر هاشم فشفوها ... بعد ميل من الزمان وباس
لا تلقين عبد شمس عثارا ... واقطعن كل رقله وغراس
ذلها أظهر التودد منها ... وبها منكم كحر المواسى
أنزلوها بحيث أنزلها الله ... بدار الهوان والإتعاس.... الى اخر القصيده
فأمر بهم السفاح فضربوا بالعمد حتى قتلوا وجاء بالبساط وفرشه عليهم وجلبت الصحون فوضعن على البساط وقام الخليفه يأكل وهو يسمع أنين بعضهم حتى ماتوا جميعا..
بصراحه لا تعليق....
وانتقل للخليفه الثاني المنصور وساذكر حادثه واحده فقط حتى لا اطيل يقال ان أبن المقفع ألف كتابآ أسماه رساله الصحابه وارسله للمنصور وكان الكتاب يتضمن النصائح للخليفه بحسن اختيار معاونيه وكانت النصائح بغايه اللطف والادب والرقه وكان لعله ابن المقفع ينتظر الجزاء الحسن من الخليفه لكنه لم يتصور ان هذا الكتاب سيتسبب بمتقتله لكن كيف قتل هنا مربط الفرس
فقد قطعت اطرافه قطعه قطعه وشويت على النار امام عينه واعموها اياه مجبرآ قطعه قطعه حتى مات من التعديب
لكن للأمانه هناك من الخلفاء العباسيين كانوا ذو ميول شاعريه رقيقه يحسدون عليها ليس لهم بالدم ولا بالقتل بل بحب خدمهم الذكور وقد ذكرت هذه الحادثه بمدونتي السابقه نواقيس ولا يمنع من ذكرها مره اخرى للأفاده فقد كان هناك غلام أو خادم يقال له مهج يشتغل عند الخليفه الواثق وكان مهج يلعب بعقل الخليفه كيفما يشاء فأن رضى مهج كانت أمور الدوله على مايرام وأن زعل مهج كانت ايام الدوله سوداء حتى ان الواثق كان يقول :
مهج يملك المهج ... بسجى اللحظ والدعج
حسن القد مخطف ... ذو دلال وذو غنج
ليس للعين إن بدا ... عنه باللحظ منعرج
وذكر السيوطي بكاتبه تاريخ الخلفاء ص 342 ان بيوم دخل مهج على الواثق وهو جالس بين حاشيته ويمضي مهج للخليفه متثنيآ منكسر النظره مترنح الخطوه مترجرج الأعطاف ويناول الخليفه ورد النرجس فأستخف الطرب بالخليفه فنسى الحاشيه والمجلس وانشد وهو ينظر لمهج:
حياك بالنرجس والورد ... معتدل القامه والقد
فألهبت عيناه نار الهوى ... وزاد في اللوعه والوجد
أملت بالملك له قربه ... فصار ملكي سبب البعد
ورنحته سكرات الهوى ... فمال بالوصل إلى الصد
إن سئل البذل ثنى عطفه ... وأسبل الدمع على الخد
غر بما تجنيه ألحاظه ... لا يعرف الإنجاز للوعد
مولى تشكى الظلم من عبده ... فأنصفوا المولى من العبد
ما ارقك ايها الواثق وما اجمل تعابيرك الرنانه لعبدك مهج وياريت كانت رعيتك تحظى بربع ما يحضى به مهج من دلال ودلع ..
بالنهايه هذا ما حاولت ان اختصره من تاريخ الدوله العباسيه ولولا الاختصار لأحتجت لبوست ثاني حثى أظهر محاسن الخلفاء العباسيين لكن ثلاث خلفاء يكفي مثلما قلت بنفسي وحتى لا أطيل وأتشعب بالمعلومات ويضيع معي القارئ ..
أرجوا أني وفقت بعرض وأيصال الفكره ألى القارئ بأن الدول مايسمى بالأسلاميه وأيام الخلافه التي الكل يتغنى بها قد أظهرت بعض ملامح التسلط والجبروت وعدم أحترام آدميه الانسان فكان كل همهم السلطه وكيفيه المحافظه على عليها وكان هناك الفقهاء الذين حاولوا ان يصلحوا من خراب وفساد الخليفه فكان مصيرهم القتل والسجن لكن الغالبيه كانت ترفل بالنعم وتسبح وتحمد الله على عطايا الخليفه وامير مؤمنيها... ودمتم سالمين

الأحد، 7 سبتمبر، 2008

أسلام الأمويين

في البدايه وقبل كل شئ وحتى لا يقال عني أني متجني على الأسلام وعلى من سمووا بيوم من الأيام بأمراء المؤمنين...
اقول لكم أبحثوا بالكتب وشاهدوا بأم أعينكم ماذا كان يفعل هؤلاء بأسم الدين .. ولكن للأسف قلتها من قبل وسأقولها الآن نحن قوم ثقافته معتمده على السمع لا على القراءة.. وأذا اليوم كتبت عن الأمويين سأكتب البوست الذي بعده عن العباسيين وعن فتره الحكم الراشده بعد موت محمد.. لذلك لست مهتم بوصفي بالكذاب أو المتجني على الأسلام .. لأن التاريخ لا يرحم أحد ومثلما هناك من طوع التاريخ لصالحه هناك من كتبه بكل تجرد ... وعليه سنبدأ:
سأعطيكم بعض الصور لحكام سمووا انفسهم بأمير المؤمنين أيام الدوله الأمويه وهناك للأسف بكتب التراث الأسلامي مايندى له الجبين من تعسف وقهر من قبل هؤلاء الحكام تجاه شعوبهم فبدل أن يحكمهم على شريعه الأسلام قام يحكمهم على شريعه السيف وبدل أن يكون القدوه لشعبه قام البعض منهم بأعلان الكفر البواح أمام الناس والوزراء .. وخير ما نبتدئ فيه هو يزيد بن معاويه بن أبي سفيان.
قيل ان جيش يزيد قد هاجم المدينه المنوره يوم خلع اهل المدينه بيعته وقاتل أهل المدينه حتى انهزموا بموقعه الحره فأصدر قائد جيش يزيد أوامره بأستباحه المدينه ثلاث أيام وقتل فيها 4500 شخص . وفضت بكاره ألف بكر ..
وقد كان ذلك بأمر يزيد بكتاب أرسله لقائد جيشه مسلم بن عقبه وكان يقول فيه:
أدع القوم ثلاثآ, فأن أجابوك وألا فقاتلهم, فإذا ظهرت عليها فأبحها ثلاثآ, فكل مافيها من مال أو دابه أو سلاح او طعام فهو للجند. فإذا مضت الثلاث فأكفف عن أهلها.
ولم يكتفي مسلم بهذا بل أصر أن يبايع الناس يزيد على أنهم عبيد له ومن كان يبايع على سنه محمد أو سنه ابو بكر او عمر يقطع رأسه حتى قتل الآلاف بسبب أصرارهم على المبايعه على سنه وكتاب الله وعندما وصلت الاخبار ليزيد قام فأنشد بيتين من الشعر :
ليت أشياخي ببدر شهدوا..... جزع الخزرج من وقع الأسل
حين حكت بقباء بركها..... واستمر القتل في عبد الأِشل
اي انه يتمنى من أهله الذين قتلوا على يد جيش المسلمين بيوم بدر أن يشهدوا ما فعل الحفيد بالخزرج..
وعندما جئ برأس الحسين ألي يزيد قام اليزيد باللعب برأس الحسين وهو ينشد بيت من الشعر على مسمع الوزراء والفقهاء الموجودين عنده
ويقول بكل فخر وأنبساط : لعبت هاشم بالملك فلا ملك جاء ولا وحي نزل..
والبيت لا يحتاج ألي تفسير حيث يفسر نفسه بنفسه والأمر والأدهى انه لايقوم أحد من الفقهاء ويقول وينصح أمير المؤمنين؟؟
لكن هل أنتهت مغامرات بنو اميه ؟؟ بالتأكيد لا لان هناك أمير للمؤمنين وهو ولد اليزيد الوليد حيث أشتهر بالمجون وبالشراب واللواط وتميز عن الأولين والأخرين وفعل شئ ألى يومنا هذا لم يفعله أحد وهو رمي المصاحف بالسهام . صدق او لا تصدق !! نعم كانت هوايته رمي المصاحف بالسهام فقد ذكر المسعودي بكتابه مروج الذهب هذه الحادثه.
كان الوليد يقرأ بالمصحف حتى وصل للآيه ( وأستفتحوا وخاب كل جبار عنيد. من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد) فدعا بالمصحف فنصبه غرضآ للنشاب - السهام- وأقبل يرميه وهو يقول:
أتوعد كل جبار عنيد ..... فها أنا ذا ك جبار عنيد
إذا ما جئت ربك يوم الحشر ..... فقل يارب خرقني الوليد
وقال ايضآ :
تلعب بالخلافه هاشمي ... بلا وحي أتاه ولاكتاب
فقل لله يمنعني طعامي ... وقل لله يمنعني شرابي
بصراحه لا تعليق لان لو قيل نصف هذا الكلام لأبيح دمي ودم من نقل هذا الكلام...
ويذكر مره أنه من كثر تلوطه انه راود أخاه عن نفسه وتألق نجوم الغناء بعصره فكان منهم ابن سريج ومعبد وطويس وغيرهم
حتى انه قام ينشد للخمر ولذنوبه وقال:
اسقني يا يزيد بالقرقاره ... قد طربنا وحنت الزماره
اسقني اسقني فإن ذنوبي ... قد احاطت فما لها كفاره
هذا مثالين لخلفاء الله على الارض وقد يقول قائل انت لم تاتي الا بأثنين ؟؟
فأقول وأرد ان هناك ما خفي ولم اكتبه كان اعظم .. وأذا قيل لي أنه يكفي أنهم نشروا الأسلام وفتحوا الأمصار لأعلاء رايه الأسلام ..
فأقول أنه فتوحاتهم او بالأحرى غزواتهم المسلحه هي لتوسيع مواردهم الأقتصاديه وحتى لو كان هدفهم الأسلام فما فائده هذه الفتوحات والأجر من ورائها والامراء ينشدون للغواني بالشعر وينسلون لفراشهم بالليل ويقهرون شعوبهم بأسم الدين وتحت رهبه السيف؟؟
والفقهاء يباركون ويصفقون للخليفه ويخدرون الشعوب التي مازالت مخدره لحد الآن بخرافه العداله الأسلاميه وعداله أمراء المؤمنين ؟؟
لكن بالنهايه مثلما قلت بالبدايه من يريد التاكد عليه ان يقرأ كتب التراث الأسلامي كالطبري وأبن الأثير والمسعودي وغيرهم ليرى ماذا كانت حياه أناس سمووا أنفسهم بالغصب والقسر أمراء المؤمنين وحكام الله على هذه الأرض.. ودمتم سالمين



الأربعاء، 3 سبتمبر، 2008

عال الأصل دور

بالأمس واول الأمس وأنا أدخل الدواويين مع الوالد بمناسبه حلول شهر رمضان لاحظت شغله ببعض الدواويين التي زرتها لم تكن موجوده برمضان السابق ....

وعندما رأيت هذه الشغله قمت أضحك بيني وبين نفسي وقلت هل من المعقول أن الشخص بهذا الزمن وبهذا العلم لازال يفكر بعقليه من أين أخ العرب؟؟

لأن أغلب الديوانيات التي زرتها قد وضعت شجره مرسومه على الحائط تبين من أين أتت عائلتهم الكريمه.. وألي من تنتسب من القبائل العربيه ويكون من الأفضل والأحسن أذا أنتسبت هذه العائله لأحد الصحابه والأفضل أن يرجع نسبها لأهل محمد ...

فكلما زاد القرب من الصحابه أو الرسول زادت هيبه هذه العائله على حسب ما يدعون..

فتراهم يزينون الأسماء التي تنتمي للصحابه لون مذهب ويكتبون تحت الشجره.. الشجره المباركه للعائله الفلانيه التي ينحدر أصلها من الصحابي الجليل فلان بن خرفان..

لكن السؤال.. لماذا قامت بعض أو اغلب العوائل بوضع شجره لتنسب أو تجعل الناس تتفرج على أصلها وفصلها؟؟؟

الجواب بوجهه نظري هو بسبب الثقافه العربيه والأسلاميه التي تجعل من الشخص المنتمى لقبيله معينه ذو مكانه خاصه ومرموقه ويفضل أن تكون هذه القبيله ذو تاريخ مرموق ومذكور بكتب التاريخ مثل قبيله بكر بن وائل أو تغلب أو تهامه ..

لأن بالسابق قبل الأسلام كانت هناك قبائل عربيه يشهد لها القاصي والداني ويفتخر أبنائها بالأنتماء لهذه القبيله..

وبعد الأسلام أصبح الشرف لمن ينتمي لقريش بوجه عام وبني هاشم بوجه خاص مع حفاظ القبائل بعزتها وشرفها..

واليوم مازلنا نرى الكتب التي تصدر وتباع في بعض المكاتب التي تتحدث عن القبيله الفلانيه والقبيله العلنتانيه وما قامت به من بطولات وفزعات لنجده المظلوم وفي الاغلب من وجه نظري عباره عن سطو مسلح من جانب قبيله تمتلك القوه والعدد البشري لتكسر وتستقوي على قبيله اخرى تتمتع وتسكن بجانب المياه والمرعى ...

وترى كل من يؤلف هذه الكتب هم من نفس القبيله يعني لا يوجد أي حياديه بالموضوع..

وبعدما فرغنا من الكتب ظهرت علينا المسلسلات لتحكي بطولات وفزعات القبيله الفلانيه.. وكيف أن فارس القبيله كان شجاع وشهم ولا يخاف من شئ حتى أن ذئب الصحراء يرتعد ويبول بنفسه أن سمع أسم هذا الفارس..

وبالمناسبه هناك بكتب مايسمى الفقه الأسلامي ما يكرس هذه الطبقيه القبليه وخير مثال ماذكر بمسائل الزواج ووضع الفقهاء لشرط الكفاءه

ولشرح هذا الشرط بأيجاز .. لنفترض أن شخص ما من قبيله معينه قام وتقدم لفتاه من قبيله معينه وكانت الفتاه قبيلتها أحسن وأعرق وانبل من قبيله الشاب . بحسب المنظور الثقافي الصحراوي. من حق كاتب العقد الذي يسمى بالمأذون الشرعي أو الشيخ أن يلغي الزواج لعدم كفاءه الشخص ونسبه مع نسب الفتاه العريق وقبل فتره حصلت هذه الحادثه بالسعوديه عندما رفض الشيخ تزويج الفتاه بسبب أصلها العريق

أما أذا كانت الفتاه أقل شرف وعراقه من الفتى فلا بأس بالفقه لأن الزوجه شرفها من شرف زوجها؟؟

وقد يقول البعض ماذا تريد ؟ أتريد من الناس أن لا تنتسب للقبائل أو لا تذكر هذا الشئ؟

وانا اقول أصل الأنسان وفصله شئ خاص به هذا اولآ . ثانيآ كل فرد بهذه الدنيا لم يختار أهله لأنه ولد لأب وأم معينين والبتالي ينتمون لقبيله أو طائفه معينه ..

ثالثآ ماذا الذي يميزك بهذه الدنيا عني او عن أي شخص اخر ؟؟ اذا على النسب والأصل والفصل فتأكد ان هذه ثقافه عربيه صحراويه والدليل أن من ينحدر من أصول فارسيه يرون بأنهم أفضل وأرفع شئنآ من العرب لأن العرب بنظرهم رعاع وليسوا بأهل حضاره والحال ينجر على من ينحدرون من العراق او الشام كلهم يرون بالعرب انهم رعاع وهمج ..

فمثلما تفتخر بالاصل العربي هناك من يفتخر بأصله ويراك همجي ..

وحتى لا أطيل كانت هذه الامور موجوده بالعصور الوسطى بأوربا عندما يتفاخر النبلاء بأنتمائهم لأحد الحواريين الذين كانوا مع المسيح عيسى وكانوا يرون بالآخر أنه انسان حقير لايستحق الحياه .. حتى أن نبلاء أسبانيا رفضوا الزواج من ملكات ونبيلات أوربا لأيمانهم بنقاوه دمهم من الشوائب الدخيله وسموا انفسهم ذوو الدماء الزرقاء..

لكن مع انفتاح اوربا وكسرها لأطار الدين تفتحت الناس وتركت مقوله هذا ولدنا وهذا من مواخيذنا وهذا مادري من شنو لان العلمانيه علمتهم أن الدوله وسكانها هم اساس الأستقرار للدوله والتفرد بالقرار بسبب المال او الاصل هو من ينكب ويجر الويلات على الدوله..

ولتأتي بعدها الليبراليه ومبادئها الأنسانيه لترسخ مفاهيم الحريه الشخصيه وكسر الهاله الكذابه على الدين ومن يستغل الدين لتحقيق أغراضه الشخصيه سواء كان ملك او قس أو اي كان ..

وبالنهايه لا أقول ألا اللهم أرزقنا بشخصيه مثل مارتن لوثر أو سبينوزا أو ديكارت .. أنك قادر على كل شئ

ومشاهده طيبه مع هذا الفيديو :)





video